Avondmaalsbeker van de kerkgemeente Scherpenzeel, Spanga, Nijetrijne en Munnikeburen
Een zilveren beker gebruikt bij het Heilig Avondmaal om wijn uit te drinken. De beker die naar boven toe wijder uitloopt staat op een geprofileerde voet met een kabelrand en een band met driehoekjes. Tussen deze twee banden is de volgende inscriptie aangebracht: Kercken Beker vande Dorpen: Scharpenzeel: Spange: Nijtrijne en Múnnekebúeren A 1668. Onder de liprand is de volgende inscriptie aangebracht: Den drinckberke der danksegge daer mede wij danksseggen is de gemeenschap des bloets Christi. Boven de standring zijn rondom drie papegaaiachtige (fantasie)vogels ingegraveerd. Op de beker bevinden zich drie ovale cartouches met aan weerszijden hoornblazende vrouwenfiguren, omringd door floraal en grotesk sierwerk. In de cartouches zijn de volgende inscripties aangebracht: Pijter Tijmes en Welmer Annes Diacconen Pijter Jacobs en Gerrit Janssen ouderlinghe Dò Regherús Ruart Ecclst in Scharpenzeel cúm annexis Regherús Ruart ofwel Regnerus Ruardi was predikant in Scherpenzeel van 1655 tot 1689. Cúm annexis betekent: wat erbij hoort, in dit geval de overige dorpen behorende tot dezelfde kerkgemeente. Deze beker diende als voorbeeld voor de avondmaalsbeker van de kerkgemeente Scherpenzeel, Munnikenburen, Spanga en Nijetrijne, welke beschreven is onder OBJ10006. De meeste avondmaalsbekers zijn in de zeventiende eeuw gemaakt en hebben de conische vorm van de toen gangbare zilveren bekers voor profaan gebruik. Nederlandse avondmaalsbekers hebben over het algemeen geen stam of deksel. Versieringen op deze bekers bestaan voornamelijk uit graveringen met abstracte voorstellingen zoals bandwerk en guirlandes, voorstellingen van allegorieën of Bijbelse taferelen. Vaak bevatten ze gegraveerde inscripties betreffende de schenking en eigendom van de beker. Avondmaalsbekers met een stam worden avondmaalskelken genoemd Het Heilig Avondmaal wordt in protestantse kerken vier keer per jaar gevierd en is een van de twee sacramenten (het andere sacrament is de doop). Tijdens het avondmaal worden het lijden en het sterven van Jezus Christus herdacht door het eten van brood en het drinken van wijn. De deelnemers aan het avondmaal geven de beker met wijn aan elkaar door. Ze belijden hun geloof in Jezus Christus, die hen door zijn dood en opstanding van hun zonden gered heeft. Christus heeft de avond voor Zijn kruisiging het Avondmaal ingesteld. Hij zat met zijn vrienden te eten, brak het brood en zei dat het symbool stond Het meesterteken SK aan de onderkant van de beker is dat van Sytse Klazes Hoefnagel (1771-1814). Hij was werkzaam als goud- en zilversmid in Heerenveen van 1807 tot zijn overlijden. Het is onduidelijk waarom zijn meesterteken is geslagen op deze beker die rond 1668 moet zijn gemaakt. Er bevindt zich nog een onbekend (meester)teken aan de onderzijde, dat vermoedelijk behoort aan de oorspronkelijke vervaardiger van deze beker.